للأخرى ومنها ما ليست إحداها تحت الأخرى ولا جزءا لها ( ف ، ب ، 64 ، 7 ) - يظن بأمثال هذه الصنائع أنها جدلية وعلمية ، إذ كانت مركّبة وكان الغرض منها غرض الصناعة العلمية ، وطرقها بعضها خطبية وبعضها جدلية . فيجمع أصحابها الطرق الجدلية والخطبية جميعا ، فيسمّونها كلها الطرق الجدلية ( ف ، ج ، 62 ، 4 ) - التجوّز والمسامحة إنّما تستعمل في الصنائع التي يحتاج الإنسان فيها إلى إظهار القوّة الكاملة في غاية الكمال على استعمال الألفاظ ، فيعرّف أنّ له قدرة على الإبانة عن الشيء بغير لفظه الخاصّ به لأدنى تعلّق يكون له بالذي تجعل العبارة عنه باللفظ الثاني ، أو له قدرة على استعمال اللفظ الذي يخصّ شيئا ما على ما له تعلّق به ولو يسيرا من التعلّق ، وليبيّن عن نفسه أنّ له قدرة على أخذ اتّصالات المعاني بعضها ببعض ولو الاتّصال اليسير ، ويبيّن أنّ عباراته وإبانته لا تزول ولا تضعف وإن عبّر عن الشيء بغير لفظه الخاصّ بل بلفظ غيره . وأمّا الاستعارة فلأنّ فيها تخييلا وهو شعريّ ( ف ، ح ، 225 ، 15 ) - الصنائع . . . قد يعرض فيها الغلط من قبل صورة القياس ومن قبل مادته ، وبخاصّة من قبل اشتراك الاسم الواقع في الحدّ الأوسط ( ش ، ب ، 404 ، 13 ) - الصنائع مختلفة بالأجناس الأول اختلافا ليس يترقّى به إلى جنس عال يعمّها حتى ينقسم بها ذلك الجنس انقسام الجنس العالي إلى أنواعه الداخلة تحته ( ش ، ب ، 449 ، 3 ) صنائع علمية - ( الصنائع ) العلمية هي التي تشتمل على السعادة والأشياء التي بها تنال ، والأشياء التي بها تعوق عنها أو تؤدّي إلى أضدادها ( ف ، ج ، 69 ، 5 ) صنائع عملية - أجناس المخاطبات التي تكون في الصنائع العملية ، وسبيل ما كان من هذه علميا أن يستعمل فيه المقدمات اليقينية ولا تستعمل فيه المشهورات إلا لتكثير الحجج بعد أن تكون النتائج قد قرّرت بالمقدمات اليقينية ( ف ، ج ، 52 ، 6 ) - المعارف المشتركة التي هي بادئ رأي الجميع هي أسبق في الزمان من الصنائع العمليّة ومن المعارف التي تخصّ صناعة صناعة منها ، وهذه جميعا هي المعارف العامّيّة ( ف ، ح ، 134 ، 18 ) صنائع فكرية - الصنائع الفكرية الجهادية التي يقصد بالمخاطبة فيها أن يظهر فضل قوة الإنسان على إبطال الشيء وإثباته ، وذلك إما لمحبة الغلبة فقط وللكرامة التي يتّبعها أو لخير آخر من الخيرات الأنسيّة ( ف ، ج ، 26 ، 8 ) صنائع قياسية - الصنائع منها قياسية ومنها غير قياسية : فالقياسية هي التي إذا التأمت واستكملت أجزاؤها كان فعلها بعد ذلك استعمال القياس وغير القياسية هي التي إذا التأمت واستكملت أجزاؤها كان فعلها وغايتها أن تعمل عملا ما من الأعمال ، كالطب والفلاحة والنجارة